テキサス州教育委員会、キリスト教文書を必読書リストに追加するよう投票 – ヒューストン公共メディア

州教育委員会は金曜日、教室で聖書のキリスト教の物語を取り入れたり、小中学校での歴史の授業を刷新したりするなど、テキサス州の公立学校に対する物議を醸す変更を承認する投票を行った。

州委員会は幼稚園から８年生までの社会科カリキュラムを書き直すことを可決した。この変更により、世界史の強調が薄れ、文化や人種の多様性に関する授業が最小限に抑えられる一方で、テキサス州と米国の歴史の授業に再び重点が置かれることになる。

金曜日の投票は、いくつかの学年の必須の読み物に少なくとも 1 つのキリスト教のテキストが追加されることを意味します。その他のキリスト教の物語には、放蕩息子の寓話や聖書の 8 つの至福の教え、その他多くの物語が含まれます。

この動きはテキサス州特有のものかもしれない。 全米英語教師評議会会長でスタンフォード大学教授のアンテロ・ガルシア氏はAP通信に対し、宗教文書を含む必読書リストを設けている州を他に知らないと語った。

この変更はテキサス州の500万人以上の学生に影響を及ぼし、2030～31学年度に開始される予定だ。

公教育擁護団体「Our Schools, Our Democracy」のケリー・グリフィス氏は、州委員会がテキサス州の公立学校の生徒たちを失望させていると語る。

「テキサス人は怖がるべきだと思う。なぜなら、私たちは文字通り民主主義が崩壊するのを目の当たりにしているからだ」とグリフィス氏は語った。 「専門家でも、教育者でも、地域社会でも、納税者でも、テキサス人でもなく、特別な利益が決定を下すのです。」

共和党主導の州委員会のメンバー全員が聖書箇所や社会科カリキュラムの変更に同意したわけではない。理事会メンバー、サンアントニオ出身の民主党員マリサ・B・ペレス氏が逝去 ソーシャルメディア 水曜日遅くに彼の懸念を概説した。

」「ここ数か月は、私が覚えている限り、これまで以上に挑戦的な日々でした」とペレスさんは書いた。 「今夜、役員室に座ってテキサス州教育委員会での13年間の勤務を振り返りながら、私の「休息」が今日の私たちの置かれている状況を反映していることを認めずにはいられません。

テキサス人も参加

ヒューストン近郊のクリア・レイク地域に住むムハマド・ナスルーラさんとルース・ナスルーラさんは、パブリックコメント中に市議会で発言するため、月曜午前6時30分にオースティンへ車で出発した。

約500人が参加した。

到着後、彼らは自分の発言の番が来るまで8時間以上待ちました。彼らには評議会メンバーに対する変更案に抗議するための2分間の時間が与えられ、キリスト教文書の追加や世界史の「操作」の可能性について懸念を表明した。

「彼らは物事の設計方法を変え、重要な基本的事実を取り除き、人々を方程式から遠ざけようとしている」とルース氏は語った。 「すべての背景を把握し、ストーリーのすべてのプレイヤーを知ることがいかに重要であるかは理解していますが、それは一種の操作的なものです。」

ムハンマドは前夜に演説を書き上げ、その演説のコピーを20部必ず理事会メンバーに配布した。ルースさんは月曜、証言を聞いた後、計画を何度も変更したが、中には聞き取りにくいものもあった。

「（講演者の一人は）基本的にイスラム教とイスラム教徒について多くの嘘をつき、夫と私、そしてそこにいるすべてのイスラム教徒を含む私たちがアメリカの民主主義とテキサスにとっていかに危険であるかについて話しました」とルース氏は語った。

同氏は、講演者が結論を終えると、あふれんばかりの会場で彼の隣に座っていた人々が拍手を送ったと付け加えた。

ムハンマドさんは「痛かった」と語った。 「多くの人が手拍子をし始めたとき、私は恐怖を感じました。実際にこれらの変更案を支持した人もたくさんいました。本当に、本当に不安な気持ちでした。」

保守活動家のボニー・ウォレス氏はこの変更を支持し、市議会に承認するよう奨励している講演者の1人である。

「子供たちは孤独で絶望的な生活を送っています。彼らはイエスに紹介されていません。私たちは何が純粋で、何が高貴で、何が神聖であるかに焦点を当てることを忘れています」とウォレス氏は市議会議員に語った。 「提示された読書リストに投票することをお勧めします。この読書リストですべての問題が解決されるわけではありませんが、良いスタートです。教師を第一に考えているあなたに拍手を送ります。」

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テキサス州教師協会のジェームス・ハラメク氏は、この変更が教師を念頭に置いて行われたことに同意していない。

「読書リストもキリスト教とヘブライ語の聖書のみに焦点を当て、宗教をテーマにした作品に過度に集中している」とハラメク氏は語った。 「信仰についての会話は、親、子供、信仰共同体の間で行われるものです。こうした会話は、政治家や州の教育当局によって指示されるべきではありません。学校が宗教の教科書や解釈を要求すると、教師は家族間で対立する信仰を解決するという不可能な立場に置かれることになります。」

ボーモント郊外のポートネチェスグローブ高校に通う9年生のジリアン・パーキンスさんも、読書リストは圧倒的に政治的に保守的な世界観を表していると思うと証言した。

「宗教と聖書の朗読は公立学校ではなく、宗教学校や教会で行われるべきだと私は信じています」とパーキンス氏は語った。 「公立学校は、信仰のない子供や異なる信仰を持つ子供も含め、すべての人のためのものです。」

ルース・ナスルッラさんとモハメド・ナスルッラさんには、公立学校に子供を通わせていないが、公教育の議論には今も熱心に取り組んでいると語った。

「私たちはコミュニティのメンバーです、私たちの誰もバブルの中で生きているわけではありません」とルース氏は語った。

「私の懸念は、イスラム教徒の学生だけでなく、これらの社会科の教科書を学ぶすべての学生が、あまりにも多くの歴史情報を奪われ、非常に限られた知識しか持たないまま成長することだ。そして彼らこそが20年後に我々の将来のリーダーとなり、そのような限られた（知識）や無知などについて政策を立てることになるだろう。」

ヒューストンのISDではすでに聖書の授業が行われていました

同州の聖書を取り入れたカリキュラムの採用は、小学生向けの読書と言語芸術の授業に聖書の物語を組み込むブルーボネットカリキュラムを教育委員会が承認してから2年後に行われた。このカリキュラムはテキサス教育庁（TEA）が開発したもので、州内の学校や学区では任意となっているが、教材の使用には金銭的インセンティブがあり、それが批判されている。

ブルーボネットのカリキュラム 小学生を教える 5 年生は、レオナルド ダ ヴィンチの「最後の晩餐」の聖書テキストを使用して黄金律を紹介します。この晩餐は、キリスト教のイエス キリストの最後の晩餐の物語に基づいており、聖書の放蕩息子の物語を示しています。

また、TEAが2月に数百件の著作権侵害、フォーマットミス、タイプミスを含む4,000件以上の修正と変更を発表した後、今年初めに批判を浴びた。による： テキサス・トリビューンこの修正により納税者の負担は最大840万ドルに上る。

木曜日の夜、ヒューストン ISD はブルーボネット カリキュラムを導入した最大かつ最新の学区となりました。クリステン・ホール副教育長は、州内の学区の30％がすでにこの教材を採用しており、幼稚園から5年生までの12％が積極的に利用していると付け加えた。

に送られた声明の中で ヒューストンの公共メディアヒューストン ISD プレスオフィスは次のように書いています。「ブルーボネットの教材は、明確で体系的なフォニックス、知識豊富な教室用テキスト、強力な読者を育成するように設計された指導など、ヒューストン ISD の既存の読み書き能力の枠組みに沿っています。

「教材に含まれる聖書の言及は、テキサス州の基準を満たす学術研究のための文献および歴史的文書として提示されています。それらは宗教指導や宗教的実践には使用されません」と学区は付け加えた。

HISDの国が任命した理事はマイク・マイルズ教育長とともにカリキュラムを擁護し、あからさまに宗教的であることを否定した。

「私たちがやったことは、オースティンに政治を置き去りにすることだ」とマイルズ氏は語った。 「州教育委員会が何を承認するのか、何を承認しないのかを私が選ぶことはできません。」

ヒューストンのISD関係者らは、カリキュラムを実施することで約330万ドルの追加資金が得られると述べた。

数十人の地域の保護者や信仰指導者らが木曜日の集会に集まり、HISD理事会のメンバーと話し、ブルーボネットの養子縁組を承認しないよう訴えた。

抗議のため集会に出席したラビのジョシュア・フィクスラー氏は、資料承認の即時投票を「裏切り」と呼んだ。

「ブルーボネットのカリキュラムが公立学校の生徒の信教の自由を侵害していることを深く懸念している」とフィックスラー氏は述べた。 「私はまた、この評議会がこの問題を議題にするのが遅く、人々が証言できなかったことを深く懸念しています。」

学区がブルーボネットの受け入れを計画しているというニュースは、特別教育委員会会議の3日前に届いた。これは夏休み前、そして2025-26学年度終了から3週間後の最後の理事会だった。